娄底易经八字算命「娄底易经八字算命大师」

易经生辰八字算命 免费算命
八字： 乙亥 戊子 庚寅 戊寅

大运： 丁亥 丙戌 乙酉 甲申 癸未 壬午 辛巳 庚辰

6 16 26 36 46 56 66 76

八字五行个数（本气） ：1个金，3个木，2个水，0个火，2个土

八字五行得分：金：3 木：40 水：28 火：8 土：12

命局分析：本命属猪，山头火命。伤官格。

金寒水冷土冻之时，取火为用神，木为喜神。

娄底哪有算命的大师?
算命的基本目标在于知命改命，以进步本身的性命品质，娄底哪有算命的大师?应该是舜缘居孔先生吧，相信大家对这人比我熟悉。有的人生活得富有充实，是因为他具有驾驭生活的能力；有的人生活得平庸无奇，是因为他缺乏战胜生活的勇气。崇高并不是虚无缥缈的神话，它是客观存在的实体。只要细心观察，你就会发现崇高就在你身边，它可能是一座高山，让你感觉到巍峨；它可能是一片大海，让你体会到一片壮阔；它可能是一座雕像，让你感悟到肃穆；它可能就是一个人，让你理解了伟大和纯粹。

八字命理解说
出生农历：一九八二年 十一月 十五日 寅时。

杀 杀 日元 财

乾造 壬戌 壬子 丙戌 庚寅 (日空午、未)

藏干 辛丁戊 癸 辛丁戊 甲丙戊

才劫食 官 才劫食 枭比食

地势 墓 胎 墓 长生

纳音 大海水 桑松木 屋上土 松柏木

节气：大雪:1982年12月7日18时48分，小寒:1983年1月6日5时59分。

起大运周岁：2岁 8个月 9天，每一交大运年 9月 7日起运(公历)。

排大运：

官 枭 印 比 劫 食 伤 财

大运 癸丑 甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申

养 长生 沐浴 冠带 临官 帝旺 衰 病

岁数 4 14 24 34 44 54 64 74

年份 1985 1995 2005 2015 2025 2035 2045 2055

排流年：

始于 乙丑 乙亥 乙酉 乙未 乙巳 乙卯 乙丑 乙亥

1 丙寅 丙子 丙戌 丙申 丙午 丙辰 丙寅 丙子

2 丁卯 丁丑 丁亥 丁酉 丁未 丁巳 丁卯 丁丑

3 戊辰 戊寅 戊子 戊戌 戊申 戊午 戊辰 戊寅

4 己巳 己卯 己丑 己亥 己酉 己未 己巳 己卯

5 庚午 庚辰 庚寅 庚子 庚戌 庚申 庚午 庚辰

6 辛未 辛巳 辛卯 辛丑 辛亥 辛酉 辛未 辛巳

7 壬申 壬午 壬辰 壬寅 壬子 壬戌 壬申 壬午

8 癸酉 癸未 癸巳 癸卯 癸丑 癸亥 癸酉 癸未

9 甲戌 甲申 甲午 甲辰 甲寅 甲子 甲戌 甲申

止于 1994 2004 2014 2024 2034 2044 2054 2064

※胎元：癸卯(金箔金) 命宫：癸卯(金箔金)

终身卦：(用年干起)

干支： 壬戌年 壬子月 丙戌日 庚寅时

主变卦 火水未济(离宫) 之 火地晋(乾宫) [空亡:午、未]

青龙 ━━━ 兄弟巳火 应 ━━━ 兄弟巳火

玄武 ━ ━ 子孙未土 ━ ━ 子孙未土

白虎 ━━━ 妻财酉金 ━━━ 妻财酉金 世

腾蛇 官鬼亥水 ━ ━ 兄弟午火 世 ━ ━ 父母卯木

勾陈 ━━━○子孙辰土 ━ ━ 兄弟巳火

朱雀 ━ ━ 父母寅木 ━ ━ 子孙未土 应

吉神凶煞：

年柱 月德 华盖 天罗

月柱 月德 福星 灾煞

日柱 天罗

时柱 福星

☆星座：摩羯座。 生肖：狗。 二十八宿：参。

※提示：神煞是八字预测中的一个附加信息，是吉是凶，要看神煞的喜忌而定，不能单凭神煞的性情论判。在八字中，能起到反映事情类型、性质的作用。※

命局生克制化：

※五行个数(计入藏干)： 3旺水 1相木 4死火 3囚土 3休金

五行个数(不计藏干)： 3旺水 1相木 1死火 2囚土 1休金

五行力量：水186(55.5%) 木37(11.0%) 火27(8.1%) 土33(9.9%) 金52(15.5%)

己生助力量:64(19.1%) 克泄耗力量:271(80.9%)。 阴气:78(23.3%) 阳气:257(76.7%)。

※日主综合得分：-168。 日元太弱，喜用火，木(比劫、印枭)。忌仇水，金(官杀、财星)。

生于子月，水旺、木相、金休、土囚、火死。 生于寒冷冬季，八字可适当借火调候。

※此命局未入正格。

比肩 2位旺(025,7.5%)，劫财 2位旺(002,0.6%)，合计力量(027,8.1%)

食神 3位相(033,9.9%)，伤官 0位相(000,0.0%)，合计力量(033,9.9%)

偏财 1位死(036,10.7%)，正财 2位死(016,4.8%)，合计力量(052,15.5%)

七杀 2位囚(126,37.6%)，正官 1位囚(060,17.9%)，合计力量(186,55.5%)

偏印 1位休(037,11.0%)，正印 0位休(000,0.0%)，合计力量(037,11.0%)

※天干无合。地支无刑冲害合。

※提示：这一步给出了整个八字最有价值的信息，用数量化表示，容易理解把握，论命者要有意识的综合利用这些数据，切记！※

三命通会论断：

◆丙日庚寅时生，柱中有学堂，对寅来说，丙正居长生之地，其人文才横溢；丙又以庚辛为财神，但对寅来说，庚处衰竭状态，而丙却正蒸蒸日上。如果月通金气，假财神健旺，此命富贵双全，要是行西方运，那就更妙了；如果月不通金气，财运就浅薄。

◆丙戌日庚寅时生，生于子月或亥月，显贵。年月支是申酉，且行北方运，或年月支是寅午戌，行官鬼运，皆主大贵。如果运行衰竭之乡，必然危在旦夕。

※提示：单以日时论命显然有失偏颇，但给出的断语可以为分析八字起提醒的作用，经典名著自有它的深意。※

穷通宝鉴-调侯用神参考：

丙日子月生(壬、戊、己)

(1)丙日子月生者，若在冬至后生者，称“一场潜在”可在弱中得强力。此时壬水为最必要，同时还要有戊土作调节，若无戊土亦需有己土来取代，丙日生者，壬为偏官，戊为食神，壬水逢子则旺，杀旺时应以食神作为调候用神．同时又兼刺杀神。命中壬、戊两者兼惧，则必致开运。无戊而有己．则至异乡可望发达。若无壬水而以癸水代替时，需有金来扶水。癸是正官、金为财星，财官相生，为功名富贵之命。

(2)命中有壬水，且以戊土为用之时，则需有甲木。壬水为偏官，有甲木可化杀为印，却戊之干土，即调剂之妙药也。壬和戊两干并存时，则为水土混迷，文章虽出众，但名利空虚。

(3命中壬水多，而无印星时，为“弃命从杀格”可平步青云。若有甲木，则不称为从杀格。

(4)命中戊己之土性现于天干之中，地支为四库，即辰戌丑未之上土神聚集时，则不需其他之用神．此称“稼穑格”。土性喜火，行南方运时，福力则非比寻常。

※提示：这里对命局生克关系有较好的论述，不失为找用神的一个点醒之笔，给出了实际命例，论命者可对照研究。※

十神定位论断：

年干为七杀，生非老大，上有兄姐，或贫困家庭。年支为食神，受祖上福荫，事业可发展，平安福禄。

月干为七杀，适于抛头露脸，出风头之业，若有合杀带羊刃者，或食神伤官制之者，当为贵命。月支为正官，排行最小，受父母疼爱，一生少劳苦，正直尽责，学业功名亦成。

日支为食神，配偶肥胖，温和随和，衣禄宽足。

时干为偏财，若财星无破，晚年发达。时支为偏印，子女不利，或无子女。

※提示：分宫论断，可反映出一些信息，但要综合用之，不可执一而断。※

八字重量：

【3两6钱】 年1.0两、月0.9两、日1.0两、时0.7两。

袁天罡断：不须劳碌过平生，独自成家福不轻，早有福星常照应，任君成行去百般。此命为人品性刚直，做事公开有才能，有机变不肯休息，六亲兄弟不得力，祖业无靠，白手成家立业，末运多驳杂，不能聚财，好一双抓钱手，没有一个赚钱斗，此命蜘蛛结网，朝圆夜不圆，做几番败几番，只能稳步成家计，谁知又被狂风吹，初限二十三四，犹如明月被云侵，三十外来恰是日头又重开，二子送终，寿元五十七岁，过此八十八，死于秋天中。

※提示：这是一种神奇的断命法，依据的原理已无从查考，可大体看出一生的命运轮廓，可参考。※

性格特征：

★阳火主人热情豪爽，乐观进取，正义守礼。易流于虚荣急躁，冲动易怒。

★从日主旺衰看你：从心理学上说,行为孤僻，反应迟缓，善于观察，处事谨慎，情绪深刻持久，态度平稳坚定，但较优柔寡断，易惊慌失措。

★正官之人为人严肃端正，做事很负责任，看重自己的名誉，遵守法律、法规，但容易墨守成规，不知变通，显得固执刻板。

【摩羯座】的你有耐力、勤勉，做每一件事都做的有始有终，是个极负责的人。不过为人孤独，猜疑心重，不太通融。

★阳气过重，性情偏于外向，喜欢自我表现，有男性化的性格特点。

★命有华盖，为人聪明、孤高，喜欢神秘的事物。容易堕入幻想的世界，远离现实，显得头重脚轻。

※提示：个人性格除禀受天赋外，与后天环境的影响也有很大的关系，包括社会环境、时代背景等。※

职业财运：

★品性端正，不想干违法却能赚大钱的事，易于从事传统行业，负责尽职、踏实努力，有稳定的财源。

★从你的喜用神看：利于从事与火有关之行业，比如：灯饰、炉具、眼镜、电子、爆竹、电焊、煤炭、天然气、美容美发、加工、百货业等。

或与木有关之行业，比如：园艺、种值、林业、木材、家俱、纺织、纸业、文教、学术、宗教、医疗、公务等

★从你的命局趋势和性格来看，进入政府机关、公职最适合你负责、稳重的个性，久而久之你的成绩会得到上级的认可，容易获得升迁。

※

※财星为仇忌神，求财不易，不可强求，否则容易因财生灾。

※财星现时柱，子女多以钱财补助，或晚年有发财之机。

※日元衰弱，切不可贪图横财，否则容易生祸。

★偏财信息：天干 1透，失时无力。地支不藏。

★正财信息：天干不透。地支 2藏，失时无力。暗藏入库。

※偏财透干，虽有经济头脑，但平生多慷慨虚花，容易浪费财物。

※地支藏财，钱财可流住，不会虚花多有积蓄。

※财星有库，财多丰厚，发则能存，岁运冲之，可能有发大财之机。

※天干透财，支中又藏财，财厚之命。

※食伤为财之原神，今食伤不旺，财源不广或不好，大财难求。

※提示：职业和财运密切像关，有什么样的职业就有什么样的财运，偏财旺可从偏业、投机性行业得财，正财旺可从正业、传统行业得财。※

功名官运：

◆官星健旺，利于求名求官，于政界发展多有前途。

◆日元衰弱，官星健旺，不要求官，否则容易因官而生灾祸。

◆年柱有官星，如能当官，往往年轻便为官。

※官星为仇忌神，不利搞管理工作。

★七杀信息：天干 2透，失时无力。地支不藏。

★正官信息：天干不透。地支 1藏，失时无力。

◆七杀透干，好表现喜出风头，有威势有管理能力。

◆官星干透支藏，如为命中之喜，可以为官贵。

◆财为官之原神，今财星不旺，升迁较慢。

◆才官相生，求官易得，仕途通达。

※提示：财能生官，印能护官，两者对官运也是很重要的。有大灾大难者，格局生得好，好运临之，却能大富大贵。伤官有制，反变成扬名之星。※

婚姻择偶：

命主与寅、午年生者三合，与卯年生者六合，也就是属相为虎、马、兔的人婚配较为有利；与酉年生者相害，与辰年生者相冲，和此二年生者婚配不利，也就是属相为鸡的人较不利，与属龙的人相冲，除此以外不必顾虑。

【配偶方向】选在自己住宅的东北方或西南方为佳。

日支为食神配偶之人为人温和随和，诚实厚道，做事比较有耐性，喜欢享受，喜歌舞、酒色，若不加节制就会沉迷于酒色，好逸恶劳。

日支对命主而言为喜主配偶多有帮助或关系密切。

※日干支相生，夫妻和睦，相互之间多有助益。

※日支为辰戌丑未，主配偶平常。

※财星中平，男命逢之，妻子多为普通人。

※财星为仇忌神，妻子对自己没有助益，夫妻偶有矛盾。

※提示：看婚姻除看个人八字外，还须合看双方八字，才能下最终判断，大致喜生和，不喜克害。※

家庭子女：

◆你父亲较为能干，多事业有成，有一定的经济或社会地位，或是身体健康、聪明有福之人。

对命主而言为仇忌神，主甚少帮助或关系较疏远。

◆你母亲较为平常，属普通老百姓阶层，一生平和，事业上较难取得重大成绩。

对命主而言为闲神，主关系一般。

◆你兄弟较为能干，多事业有成，有一定的经济或社会地位，或是身体健康、聪明有福之人。

对命主而言为仇忌神，主甚少帮助或关系较疏远。

◆你姐妹较为能干，多事业有成，有一定的经济或社会地位，或是身体健康、聪明有福之人。

对命主而言为仇忌神，主甚少帮助或关系较疏远。

◎头胎生男孩。

◆你儿子较为平常，属普通老百姓阶层，一生平和，事业上较难取得重大成绩。

对命主而言为仇忌神，主甚少帮助或关系较疏远。

◆你女儿较为平常，属普通老百姓阶层，一生平和，事业上较难取得重大成绩。

对命主而言为喜用神，主多有帮助或关系密切。

※提示：年上父母，月上兄弟姐妹，时上子女，可分宫论判，也可以十神为准。※

体质健康：

日主衰弱，体质比较差，平常多锻炼身体，可免疾病困扰。

你八字中水气过旺容易得肾、膀胱、足、阴部、泌尿、腰部、耳朵、疝气等部位的病。

你八字中火气过于偏枯小肠、心脏、肩、血液、脸部、牙齿、腹部、舌等部位容易感染疾病。

※提示：八字阴阳五行平衡，人的身体就康健无病。过旺或过衰都容易诱发疾病，所主的五行往往是病根之所在。※

有利选择：

☆以出生地或居住地为中心，你的住屋、办公室、坐位、睡姿头部、就业、就学、求医等朝向南方、东方为吉利。

☆创业时机、出门远行等办事时间选在夏季、春季可事半功倍。

☆衣着、首饰、家具、装潢等宜采用红色、绿色。

☆门牌、车牌、电话号码、抽奖、楼层、房号等选择有数字3，4。或有1，2。比较幸运。

☆朋友上选择亥、酉年生的人，因为他是你的天乙贵人，是能给你帮助的人，命主与寅、午年生者三合，与卯年生者六合，和这三年生的人相处较融洽。

※提示：完美无缺的八字是罕有的，找到八字的病处，采取一定的措施补救，可改善命运。主要是取八字喜用神，调整后天环境。※

2012壬辰年十二生肖运程——狗出生年份： 1946、1958、1970、1982、1994 2012年，对生肖狗的朋友来讲，是比较不利的年份，狗人遇龙，称为“冲太岁”，也就是犯太岁。冲太岁代表两股相反的势力互相碰撞一起；《易经》中有“逢冲财动，不动则伤”的说法。所以本年对于生肖狗人来讲，就应该是走动、变化、动荡之年；类似出差、搬家、买房、调动工作等动荡之事，对生肖狗的运程还是比较有利的。辰（龙）为土，戌（狗）也为土，两土相冲，越冲越旺，这种冲击力也会带来很大的破坏。首先在感情方面极差，夫妻之间口舌较多，思想意见大多不统一，容易出现两地分居、夫妻不和的信息。此年冲太岁，又年犯“天哭”星，多出病灾、孝服、红伤、意外之事。多注意安全防范，避免发生悲剧。在财运上，命宫中犯“大耗”，财运低迷，应该注意保护好自己的钱财，谨慎投资，以防被骗而财上出现大耗。如果是从事短、平、快的项目还可去做，但一定要注意防范风险；如果是长期性投资项目，就要尽量小心慎为。此年在合作、生意上应尽量避开生肖龙、鸡、狗、之人。生肖狗人此年财来财去多不稳定。健康上，除了多注意红伤之外，还需多注意肠胃，皮肤方面的病疾。 旺运锦囊生肖狗人遇龙年，为冲太岁，又犯【大耗】、【天哭】凶星，其年必定凶多吉少，劳神伤财，易遭天灾，若要转祸为祥，建议生肖狗人今年宜用【本命安泰】开光吉祥物来解灾免难，守住财禄。本命安泰——内含化解太岁符，可化解生肖狗人此年因冲太岁所带来的不利动荡，还有根据属狗人出生年所配的五行太极图可以转化命宫与流年飞星之间的不利。正面阿弥陀佛为生肖狗朋友的本命守护佛，可逢凶吉，转祸为祥得保此年安泰。将【本命安泰】开光吉祥物摆放在家中或办公室，可使生肖狗的朋友在龙年安然度过，倘若再随身佩带【本命安泰】，吊坠与摆放的开光吉祥物相辅相成，则功效更快更有效！

易经算命方法
易经怎么算卦 du知道军其实都说了。。现在主流是纳甲筮法和梅花易数也就是所谓的六爻和梅花易

易经本身是讲卦爻的阴阳规律的。儒家的辞是儒家对于这种规律填补了辞，作为自己的一种人生态度，但是现在摆地摊的或者江相派的却拿着儒家的辞去用来算卦。。然后依靠辞这种马后炮圆的概念导致很多人以为算卦是语言学是心理学。。。

不管算卦还是算命还是风水都是很严谨的，都是从阴阳的消长一步一步推导过来的，就如同从最基本的加减乘除到微积分一样。。也不是几个月几天就能学会的。

怎么用周易占卜？ 晋败楚鄢陵得复

成公十六年。晋楚遇于鄢陵。晋侯筮之。史曰。吉。其卦遇复。曰。南国蹙。射其元王。中厥目。国蹙王伤。不败何待。公从之。及战。吕奇射其王。中目。楚师败。

复卦：

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按：此亦不用彖辞。

杜注曰：复，阳长之卦，阳气起子，南行推阴，故曰南国蹙也【按：子正北方，一阳初生，必逐渐增长，阳长则阴消，故曰推，曰蹙】。南国蹙则受其咎，离为诸侯【《正义》曰：离为日，日君象，故为诸侯】，又为目，阳气激南，飞矢之象。

何氏《订诂》云：贞我悔彼，以震木入坤土，射之义也。

首先需要明确的是，《周易》最早的确是作为一本占筮之书存在的，更确切地说，《周易》是上古时期三本占筮之书中的一本。据《周礼》记载，?太卜掌三易之法，一曰《连山》，一曰《归藏》，一曰《周易》。但在上古时期，卜筮往往与政治、军事等重大事件联系在一起，国家决策往往要依赖占筮的结果，故而间接影响人们行为和思想的则更多是占筮背后的哲学内涵。换言之，《周易》中所包含的哲学思想是占筮之法的内在基础，即义理为体，占筮为用。

确切而不精确地说，《周易》可以看作我们华夏文明现存的最早的奠基性哲学著作，也是我们儒、道思想及很多传统文化、观念的滥觞，所谓?仁者见之谓之仁，智者见之谓之智，百姓日用而不知。

易学并没有太明显的义理与象数之争，而秦火之后，《周易》以卜筮幸存。

至于汉代，置五经博士，《易》学发展到达了一个高峰，西汉的《易》学派别，大抵分为训故举大谊，阴阳候灾变，章句守师说和《十翼》解经意四派，东汉也分为四派，一为马融等人为《费氏易》作章句，二为郑玄、荀爽治《京氏易》和《费氏易》，三为虞翻治《孟氏易》，参以《周易参同契》之纳甲之书，四为陆绩专治《京氏易》，由此可见，以孟喜、京房为首的汉儒主要阐述象数之理。自魏王弼作《周易注》盛行后，汉《易》衰微，王氏尽黜象数，为《易》学史上的第一大转折。唐朝时孔颖达为王弼及韩康伯作疏，使王氏易学广为流传，惟李鼎祚撰《周易集解》，保存了汉朝术数的余绪。宋代陈抟、邵雍出，后有《天地自然之图》、《先天图》、《后天图》、《河图》、《洛书》等易图出现，兼有紫微斗数、梅花易数等占筮之法流传，术数又兴。朱熹取其易图，参以义理，遂《易》学又为之一变。程子、胡瑗等则专阐义理，李光、杨万里等参以政事，《易》学流派日益繁多。元朝多取程朱之学，明朝则以禅解易，明代高僧智旭所作《周易禅解》为其圭臬。清朝编纂四库全书时，主要将《易》学发展分为两派六宗：一为象数，汉儒言之，一变京、焦，二变陈、邵；二为义理，王弼兴之，一变胡、程，二变李、杨。到了近代，主要的《易》学大家则是旧学新释的杭辛斋先生和阐释象数的尚秉和先生。近年新出土的?帛书周易也是研究的新的热点。

纵观《易》学的发展历程，其年代之远旁支之多无出其右者，所谓?易道广大，无所不包，因而要了解《周易》更不可偏信一家之言。

《周易》的价值不在于它是否真的能预测未来，而是其中所包含的华夏民族先人们的思维方式。若能从中汲取些许的智慧并有所启迪，面对时间洪流不后悔、不害怕、不迷茫而达人知命，那么《周易》的价值也就得到了充分的体现。所谓?善《易》者不卜，善莫大焉。

壹、蓍草演易程序说明：

「蓍草筮占法」，三变得一爻，重复步骤六次，共十八变，得六爻，即成一卦。

第一变 ：

(1) 手持五十根蓍草，拿出其中任何一根放在正前方远处不用。（一根代表太极）

(2) 随意把四十九根蓍草分两撮，分置於桌上左右手端。（象天地两仪）

(3)......

易经占卜的方法，详细~ 占卜方法颇多，多以易自居。然真正使用《周易》（也叫做《易经》）这本书来占卜的方法，现在使用并不广泛。

第一步：取蓍草五十根；

第二步：从五十根蓍草中取出一根，占筮过程中始终不用，以象征天地未开之前的太极。然后，将四十九根蓍草任意分成两份，左手持的这份象征天，右手持的这份象征地。

第三步：先从右手的蓍草中抽出一根，夹在左手小指与无名指之间，象征人。然后以四根为一组，先数左手的那一份，再数右手的那一份，以象征四季。

第四步：小指中的一根与左右手数余下的根数，合起来要么是五，要么是九。以上是第一变。

第五步：将第一次余下的九或五根除开，再用四十或四十四根蓍草合在一起，同样随意分成两份，同样分握其左右手，同样由右手取出一根夹在左手的小指与无名指之间，然后同样先左后右四根四根地数，左右手余下的加上小指的一根，合起来必定是八或四。这是第二变。

第六步：三变是将二变余下的四十或三十六或三十二再合在一起，如法炮制，同样的方法同样的操作，最后的合数，必定是八或四。去掉三变的余数，剩下的蓍草（竹签）或者为三十六根，或者为三十二根，或者为二十八根，或者为二十四根，再以四除之，一爻遂定。

36÷4＝9（为老阳，画作X）

32÷4＝8（为少阴，画作、、）

28÷4＝7（为少阳，画作、）

24÷4＝6（为老阴，画作O）

老阴、老阳可能变化，称之为“动爻”，少阴、少阳不变化，称之为“静爻”。

第七步：三变得到第一爻，同样的方法同样操作五次，即可得出另外五爻，经过十八变，就得一卦。 第八步然后到周易书中找相关爻辞卦辞分析

怎么用易经占卜 怎么用易经占卜啊？？？用钱币占卜怎么看卦啊？？？这是我从网上找来的，谁能告诉 我是什么意思啊！！ 易经占卜的方法（钱币法） 一、钱币要求

三枚铜钱（古币），如乾隆通宝，光绪通宝等等。如没有铜钱就用现在流行的硬币代替也行。不管是铜钱还是硬币，最好三个钱币大小、

厚薄、质地、文字、符号等相同，硬币以伍角（第四版，二②中有介绍）的最好。铜钱或硬币一定要干净无污垢。

二、钱币的阴面、阳面

钱币的文字、符号、图案等涉及到的阴阳属性有，方为阴，圆为阳；线条组合（图案、字都可看成线条的组合）为阴，线条为阳；粗为

阴，细为阳；粗糙为阴，光滑为阳等，根据以上内容不难为各种币分出阴阳面。

①乾隆通宝，以乾隆通宝（字为阴）为阴面，以线纹（椐说是满文）为阳面。

②伍角硬币（第四版），以5角和梅花图案（字与图案都为阴）为阴面，以国徽面（内有两个圆为阳）为阳面。伍角硬币建议就选择这一

种，另一种（第五版人民币）一面是5角，另一面是荷花，两面都是阴的属性，阴阳面分的不明显，不要用此种币摇卦。

③其它铜币或是硬币参考以上内容定阴阳面。

三、摇卦时间、地点、本人情况

开始摇卦时，记下摇卦时的年、月、日、时。最好能告知你摇卦的地点省、县。还要告知本人性别，出生时间等。

四、摇卦方法

1.手洗干净，待干后，选择一个安静的场所，将三枚钱币合扣在手心，意念集中在所测之事上，不要被外界其它的杂念干扰，心中的意念

应为询问句，不能为肯定句，如测近期财运，意念应为“我近期财运如何？”，不能为“我近期财运肯定好”。待心中的意念专一、心

平气和（大约一分钟）时，两掌虚空，随意摇动几下，不要使钱漏出，然后双手分开，将钱散落在平整、干净、较硬的物体平面上，让

钱币自行滚动，不要人为的用手按住或阻挡，钱币若落地也不要管它，待钱币静止时，三枚铜钱的阴阳面有以下四种情况：

①若出现三个阴面，老阴，记为：{{ {{×

②若出现三个阳面，老阳，记为：{{{{{×

③若出现一个阴面、二个阳面，少阴，记为：{{ {{

④若出现二个阴面、一个阳面，少阳，记为：{{{{{

这样初爻（第一爻）就成了。

⒉再按照“1”的方法，连摇五次，就分别得到了第二爻、第三爻、第四爻、第五爻、上爻（第六爻）。从第二次起，为保证意念的专

一，不分心，在心中一直默想与第一次摇币时同样的意念下，拾起钱币直接摇卦。

⒊把六次摇币所得的结果，按下面的顺序排列，就得到测事的主卦。

上 爻

第五爻

第四爻

第三爻

第二爻

初 爻 然后就可以得出一个卦，就可以根据你算出的卦来测自己想要预测的事情了！一个卦中算出来的带有叉的那一个爻就是叙述告诉你生活中即将发生的变化

易经八字算命方法是什么

如何用易经算命 所谓易经八卦“算命”，主要是通过易经的八八六十四卦，配以天干地支和五行生克，用以测算已经发生的事和可能要发生的事，如：天时，求官，风水，婚姻，捕盗，遗失，出行，交易，寻人，见贵，田种，求财，六甲，望事，疾病，词讼等等。算卦先生在让人摇卦之前，总是先警告说，只能测一件事，多了不行！这是为什么呢？原因就是易经八卦算命的背后，遵循着一条哲学原理：偶然事件和偶然事件之间是相互关联的，或者说，两个偶然事件之间存在着某种必然的联系。

国人最为熟悉的就是马克思主义哲学原理对于必然性和偶然性的经典概括：必然性和偶然性之间的关系是对立统一关系。首先，必然性和偶然性是事物发展的两种不同的趋势向，它们产生的原因及在事物发展中的地位和作用是不同的。其次，必然性和偶然性又是统一的，主要表现在：第一，必然性总是通过大量的偶然现象表现出来，由此为自己开辟道路，没有脱离偶然性的纯粹必然性。第二偶然性是必然性的表现形式和必要补充，偶然性背后隐藏着必然性并受到其制约，没有脱离必然性的纯粹偶然性。第三，必然性和偶然性在一定条件下可以相互转化。

说得实在是晦涩难懂，其实很简单。比如，一个卵子，和成千上万个 *** 中的一个相结合，是一件极其偶然的事件，然而，这一偶然事件却和多少年前一对男女偶然相遇有着必然的联系。没有前一个偶然事件，就不可能有后一个偶然事件发生。所以说，偶然事件和偶然事件之间是相关联的。

运用易经算卦的过程一般是先确定要算的一件事，比如，丢了东西，看看到哪个方向能找到。然后摇卦，有很多种摇法，最常用的是用三枚乾隆铜钱，先后摇六次，按照每次摇出铜钱正反面所对应的阴阳爻，得出卦形，即六十四卦中的一卦。丢了东西，是一个偶然事件，摇出来的一卦是另外一个偶然事件，然而，这两个先后发生在一个人身上的偶然事件是相关联的。

老祖宗留给我们中华民族的易经的伟大和玄妙之处就在于，通过对后一个偶然事件的分析，可以推断出与其有着必然联系的前一个偶然事件的情形。就好比易经是一个极为复杂的函数，输入一个变量，便可得到一个仍然含有未知数的方程，通过对方程的解析，可以得到方程的近似解。至于解的精确度如何，当然，还是要看解方程的人的道行高低。然而，无论这个“解”能否被正确表达出来， “解”都已然表现在所得到的卦象之中了。

能否悟透，则是仁者见仁，智者见智。

易经占卜方法或流程具体是怎样的 以易经为基础的占卜方法有多种，名称和起卦方式都有很大不同，有的是以卦命和卦象作为占卜依据，有的则以爻辞作为占卜依据。譬如六爻和梅花易数，他们的起卦和解卦方式就有很大的不同。但一般的流程是：起卦----得到卦象-----解卦。以六爻为例，简单的说，就是按特定的规则投3枚硬币六次，按特定的规则排列，给每一次的结果进行特定的解释，从而得到最终的结果。梅花易数的起卦方式就相对多变的多了，可以使你报数起卦等等。易经占卜的方式不仅仅只有这两种，还有恩多

怎么用易经占卦 建议你去耽百家讲坛的《易经的奥秘》这个系列，里面对你的问题回答得非常详细，包括易经太极的来历，象数理是怎么回事等等。

易经批八字
批八字和易经什么关系 从本质上来讲，《易经》是一本关于“卜筮”之书。“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测，而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书。

通过大师们的研究和实践，得出一本非常通俗易懂的书，就是《四柱预测真途》就是讲的全息三维命理，根据每个人的八字来分析。每两个字为一柱（竖立方向），总共四柱，因此八字也称四柱，八字预测，也叫四柱预测。要准确的预测就是 要知道命主的八字，这样做出的服务才是有效果的

谁会，易经，批八字？ 《周易》即《易经》，是传统经典之一，相传系周人所作，内容包括《经》和《传》两个部分。《经》主要是六十四卦和三百八十四爻，卦和爻各有说明（卦辞、爻辞），作为占卜之用。《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇，统称《十翼》，相传为孔子所编纂；但一般认为它是战国或秦汉时期的儒家作品，并非出自一时一人之手。[1]

《周易》是中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源，是古代汉民族思想、智慧的结晶，被誉为“大道之源”。内容极其丰富，对中国几千年来的政治、经济、文化等各个领域都产生了极其深刻的影响。

《易经》为易，诗，书，礼，乐，春秋群经之首，设教之书

批八字就知吉凶 “易经大师”到底有多“神” 学习易经心得

----潘守宇在易经研究会上的发言提纲

易字的组成时上日和下月，易经是用日月的运动规律来研究世界上一切运动规律的一门学问。易经

是群经之首,大道之源,是经典中的经典,是智慧中的智慧,是人生事业的指南,是趋吉避凶的宝典。

孔子在《系辞下传》中说：逗古者包羲氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与

地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。地二、解析（个人浅见

，抛砖引玉） 伏羲氏近取诸身，远取诸物，于是始作八卦。其实，反映的是我们中华民族自古以来

逗天人合一地的思想――在外，观察天地万物，在内，观察自身奥妙，明白了外在逗大宇宙地与自身逗

小宇宙地的奥秘，然后才逗发明地了逗八卦地。 这一点（逗天人合一地的思想）在《易经》中被反

复论证――《易经》每一卦都有逗卦德地，这就是以地自然之道（天道）地解释逗人道地，《易经》也

因此成为一切古代典籍、诸子百家思想（也是华夏民族思想）的源头。 只要看一看逗乾地、逗坤地

两卦――逗天行健，君子以自强不息。地逗地势坤，君子以厚德载物。地就知道，观察天地（逗远取诸

物地），得天地之德，天地何德看乃人之德（逗近取诸身地）。故学习《易经》，是一种知识的积累，

更是一种道德的自省！别的不说，想想逗自强不息地和逗厚德载物地（两者一阳一阴，相辅相成）两句

，如真能理解并践行，受用终生！

《易经》曰：夫大人者与天地和其德，与日月和其明，与四时和其序，与鬼神和其吉凶。

研究周易的目的，就是要明了事物发展的规律，仰观天文，俯察地理，远取诸物，近取诸身，向天学，向地学，向自然界的一切事物学，向古人学，向今人学，把内求与外求相结合，进行自身修炼，通过‘悟’而达神明。适生存，趋吉利，图发展，追求知‘道’的境界，达到最终与自然界的和谐。

人是之然的产物，要因天之序，中国就是心国，一切从心开始，您我的良心就是上帝，您我的灵魂心灵 一旦觉悟了，就是宇宙的主宰！人法地，地法天，天法道，道法自然！物我一如，也就是后来佛传入中 国的梵我一如！

为了使您的事业家庭运行在恰当的地位；恰当的限度；恰当的时间 （即最佳、最好、最合适）。使您的事业臻至完美，并保住完善状态。一定好好研究体悟易经。

一人之身有天地之象,一人之身有宇宙之象，一人之心有宇宙真理，我心即是真理，真理即是我心。

身家国同构,天地人合一。李时珍《七经八脉考》说:逗内景隧道,惟反观者能照察之地,用一人之身体天

地之象,宇宙之象，用一人之心追求宇宙真理,自觉了再去觉他,格物致知,诚意正心一个好好修身的人才

能够为生民立命，为天地立心，为往圣继绝学，为万世开太平地。一个珍爱生命,好好修身的人,您不会

把破坏江山,破坏宇宙和谐当事业干！你们往那里一坐，你要学过《皇帝内经》，就是一个小周天，坐在

那如果腿盘上的话就是一个标准的小周天，这个地方从会阴学穴开始到这里，这个地方叫做督脉，下面

的叫任脉又到会阴穴，舌头一抵上颚，天池穴一打开整个身上的任督二脉一通，那就是一个周天。地下

的24快骨头督脉上对应着24个节气，心为火，肝为木，肺为金、脾为土、肾为水。人身体上就是个小宇

宙，小天地。我讲到这里你就知道为什么孟子说：逗天下之本在国，国之本在家，家之本在身地就知道

为什么大学里面讲：

自天子以至於庶人，壹是皆以修身为本。老子告诉你：修之以身，其德乃真。庄子告诉你：先有真人而

后有真知。一个不认识自己的人，一个不向内关照的人，你离真理越来越远，你离宇宙的本相越来越远

这是我们文化里非常非常重要的一部......

易经批八字 50分 性别：女

公历出生时间：1987年05月鸡0日23时30分

农历出生时间：一九八七年 四月 二四日 子时

丁 乙 庚 丙

卯 巳 午 子

美女,你25岁以后好运连连.可惜婚姻有波折.

周易批八字哪里的准一些？ 骗子太多了，

你可以多去几个地方

每次去都像旁边的人询问一下

大家信易经批八字吗？信命吗？信命中注定吗？ 此生肖旧业 莫在造新殃 做好自己

命运可以通过 性格来改 你一心向善 自然德不远邻

什么叫批八字？ ◆引子：◇什么是批八字？是批“富贵贫贱康疾寿夭”这八个字，我觉得这样回答能雅俗共赏些。另外，八字命理不单单是一个人的命运，它也是一个企业的命运，一个国家的命运。。。◇《易经・说卦传》：帝出乎震，齐乎巽，相见乎离，致役乎坤，说言乎兑，战乎乾，劳乎坎，成言乎艮。◇帝出乎震：先天之离转乾宫为后天代表“贵”。◇齐乎巽： 先天之兑转巽宫为后天代表“富”。◇相见乎离：先天之乾转艮宫为后天代表“寿”。◇致役乎坤：先天之巽转兑宫为后天代表“疾”。◇说言乎兑：先天之坎转坤宫为后天代表“贱”。◇战乎乾： 先天之艮转震宫为后天代表“贫”。◇劳乎坎： 先天之坤转坎宫为后天代表“夭”。◇成言乎艮：先天之震转离宫为后天代表“康”。 ◇先天怎样生后天？比方说，人站着不动，为先天，只要一动，先天立即变成后天，即八卦演成九宫，即人在中央与六十四卦同步进行变化，即人面对世界百千万亿种事物（此处另文详谈）。◇一切变化都是六十柱干支符号在演绎。 ◆一个八字在眼前，首先，在脑海中形成意境：◇如果日主是甲木，则在脑海幻想森林中一颗大树生长和被削琢的形象。。。如果日主是乙木，则在脑海幻想一束花卉美丽惹人爱的形象。。。如果日主是丙火，则在脑海幻想一轮烈日炎炎当顶的形象。。。如果日主是丁火，则在脑海幻想晴朗夏夜满天星斗闪耀的形象。。。如果日主是戊土，则在脑海幻想大江大河长堤坝宏伟坚固的形象。。。如果日主是己土，则在脑海幻想朝霞灿烂迷人的形象。。。如果日主是庚金，则在脑海幻想一口炼炉锻造矿石钢铁的形象。。。如果日主是辛金，则在脑海幻想珍贵夺目黄金饰品的形象。。。如果日主是壬水，则在脑海幻想大海波涛汹涌的形象。。。如果日主是癸水，则在脑海幻想农田墒情滋润禾苗成长的形象。。。 ◆看五行，分两仪。即从宏观，进入到微观：◇ 如，中华人民共和国八字： 己 癸甲壬 丑酉子申 ◇分二仪，就是将整体事物作一分为二看。即分出阴阳。◇日干甲木为中心点，即金水为一方面，即火土为一方面。◇金水：为生养我的，管制我的，帮助我的，为主动一方，属阴，即为坤卦之象。◇ 火土：为我付出的，我占有的，我支配的，为被动一方，属阳，即为乾卦之象。◇ 这就好比一个企业，一方为供应科，一方为销售科，一边做培训教育，一边做劳动付出。◇ 木生火，火生我――我生金，金生水。这便是五行流通。 ◇八字命局就是一个太极，太极分两仪：一逆一顺，一天一地，一动一静，一刚一柔，一远一进，一舍一得，一虚一实，一清一浊，一善一恶，一左一右，一反一正，一喜一忌。。。一阳一阴。 ◆ 一逆一顺：◇唐代僧人一行禅师著作《天元赋》开篇说：“三才即定，五气混同，分之逆顺”。◇何谓三才？即天地人。现代理论为时间、空间和物质（包括人）。◇ 何谓五气？即木火土金水。◇ 何谓逆顺？即阴顺阳逆。◆ 一天一地：◇ 天即天干，地即地支。◇ 天干是外露的，地支是隐藏的。◆ 一动一静：◇ 天干相对地支为动，地支相对天干为静的。即天干是主动的，地支是等待的。◆ 一刚一柔：◇ 宽泛讲，四柱全阳为刚，四柱全阴为柔。◆ 一远一近：◇ 远即少阴（官杀），即老阳（财产）。◇ 近即老阴（母印），即少阳（子女）。◆ 一舍一得：◇ 舍是付出，得是拥有。命理其实就是舍得之道。官杀和母亲方面是得。子女和财富方面是先舍后得。◇ 我生子女，子女生财，我去克财，能克住就是得，得了之后继续舍，即财生官，官生母，母生我。。。◇ 我生子女，子女将抑制官杀保护我的财，可见，舍是为了得。◇老子说：“圣人不积，既以为人己愈有，既以与人己愈多”。翻译成白话文大意是：“给予并不是失去，反而会带来更多”。此即舍得之道，亦阴阳五行变化之至......

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星座：双子座；

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少年命运不通，老享清福之命八字详解(免费版)。

你思想情绪变化较大，做事有点蛇尾，又在欢乐的中，有时，会突然出现悲伤的情调，带点杞人忧天的倾向。

命运发展也较为奇怪，一生中，会有很多特殊的机缘，致使事业上取得成功。但这种机缘的出现，又常常与自己的希望或努力的方向完全无关，可说是带着彩。

你大多与艺缘，喜欢附庸风雅，吟诗作画或歌咏，以表示人生的欢乐与悲伤。事业上，若能抓住关键性机会，则能取得胜利，成就大业。

朋友交往较多，且能得到他们的帮助。要注意的是，也有被朋友连累的情况出现。免费农历生辰八字最详细分析。

对异性朋友，有过于理想的倾向，不易满足于现实生活，或容易将初恋的形象保留在心灵深处，一直到晚年。免费周易生辰八字算命。

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下面的日期都是黄道吉日，只要避开与你们属相相冲、相刑、相害的日期，并与后面的“宜…”

相合的，都可用。如果是建房、装修、搬家，还应该避子大门朝向与“煞向”一致的日期。

年农历6月（冲牛、刑狗、害鼠）黄道吉日：

11年7月19日，农历6月19日，乙亥日，（冲蛇、刑猪、害猴）宜婚、迁、建。煞西

11年7月11日，农历6月11日，丁卯日，（冲鸡、刑鼠、害龙）宜婚、迁、建。煞西

11年7月8日，农历6月8日，甲子日，（冲马，刑兔，害猪）宜结婚、建。煞南

11年7月23日，农历6月23日，己卯日，（冲鸡，刑鼠，害龙）宜婚、迁、建。煞西生辰八字免费查询。

11年7月6日，农历6月6日，壬戌日，（冲龙，刑羊，害鸡）宜婚、建。煞北生辰八字卦象。

11年7月10日，农历6月10日，丙寅日，（冲猴，刑蛇，害蛇）宜迁、建。煞北

11年7月11日，农历6月11日，丁卯日，（冲鸡、刑鼠、害龙）宜婚、迁、建。煞西生辰八字怎么转换成的卦。

11年7月31日，农历7月1日，丁亥日，（冲蛇，刑猪，害猴）宜建。煞西七星堂免费算命生辰八字。

年农历7月（冲虎、刑蛇、害猪）黄道吉日：

11年8月10日，农历7月11日，丁酉日，（冲兔、刑鸡、害狗）煞东

11年8月14日，农历7月15日，辛酉日，（冲兔、刑鸡、害狗）煞东周易时辰查询。

11年8月16日，农历7月17日，癸卯日，（冲鸡、刑鼠、害龙）宜婚、迁、建。煞西

11年8月25日，农历7月26日，壬子日，（冲马、刑兔、害羊）宜迁、建。煞南

11年8月3日，农历7月4日，庚寅日，（冲猴，刑蛇、害蛇）宜迁、建。煞北

11年8月13日，农历7月14日，庚子日，（冲马、刑兔、害羊）宜迁、建。煞南

11年8月1日，农历7月2日，戊子日，（冲马，刑兔，害羊）宜迁、建。煞南免费查询自己命格。

11年8月4日，农历7月5日，辛卯日，（冲鸡，刑属，害龙）宜婚迁。煞西

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